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    年度書名
    2011陳慶煌, 楚望樓書法所展現的君子之風, 以「博涉諸家‧獨鍾歐陽父子；神與古會‧意每在於筆先；臨池功深‧展現君子之風」，驗證先師之書法深具骨力，而形勢自生。, 台北市：里仁書局
    2010高柏園, 論當代新儒家對全球化的回應, , 桃園市：中央大學儒學研究中心
    2010陳大道, 留美「親情」「愛情」的小說主題情節研究－以1960、70年代《皇冠》、《現代文學》、《純文學月刊》短篇小說為核心, 1960、70年代臺灣留學生多以「美國」為目的地，並且出現「留美不歸」現象，小說裡留學生故事多描述海外求學與生活的點滴辛酸。本文主張當年留美小說悲情的根源，包括「國共對立」、「臺美經濟差異懸殊」、「物質追求伴隨『價值感』與『擁有感』降低」，以及小說家採用「寫實主義」與「自然主義」寫作技巧等因素所共同造成的結果。鑑於留學生家世背景不同、就讀科系有別、生活經驗迥異，本文從人性通同議題－－「情」下筆，以「親情」、「愛情」主題情節為經，具有「留美情節」小說作品為緯，並且強調「文化衝擊」( culture shock )的面向。 　　在小說取樣方面，本文以「留美小說」較多的刊物為研究重點，依問世次序排列是《皇冠》、《現代文學》、《純文學月刊》。此外，本文同時引用「留學生作家」與「非留學生作家」作品，論述焦點則縮小至「親情、愛情的小說情節」。對於相關論著時常討論的所謂「失根」問題，本文採用美國學術論文集《失根與發展－－適應現代化的兩難》(Uprooting and Develoment －－dilemmas of coping with modernization ) 的觀點，將其視為工業革命之後伴隨「現代化」而來的全球性移居問題，並接受齊邦媛教授「求學而不歸，純是個人的選擇」的說法。另一方面，綜合高希均與美國 William A. Glaser等學者專家分析，主張「工作與待遇」是包括臺灣在內的開發中國家留學生「留美不歸」的重要原因。, 新北市：淡江大學出版中心
    2010林偉淑, 樂知學苑—金瓶梅, 關於《金瓶梅》的文本分析及現代詮釋 　　第一奇書《金瓶梅》是中國第一部寫實主義長篇小說。原著最為人熟知的是書中露骨的性描寫，使得它長久以來被認為是一本「淫書」，備受爭議。然而《金瓶梅》真實細膩刻劃家庭生活與描寫世情百態，使得它的文學價值與社會價值得到高度肯定，後世學者以「世情書」來評價它。 　　本書以解說故事及敘述精彩情節的方式，帶領讀者一探發生在西門慶一家人身邊的故事，同時加以剖析主要人物的性格與相關事件。透過本書讀者並能進一步認識《金瓶梅》的成書背景、所反映的明代社會文化風貌、思想內涵與影響力。, 宏典文化出版股份有限公司
    2007高柏園, 論儒墨社會公平觀, , 臺北縣深坑鄉 : 揚智文化事業公司
    2006Gene H. Bell-Villada; 陳大道(譯), 唯美主義二百年：為藝術而藝術與文學生命, , 臺北市：胡桃木文化事業有限公司
    2005陳冠甫(慶煌), 果庭先生書法所流露的經師風範, 熊師公哲夫子,其大字植基於柳；小字參趙子昂。求變於北魏；參漢隸多方筆。折中於右軍；成剛健流麗面目。, 臺北市：里仁書局
    2005高柏園, 韓非子〈解老〉、〈喻老〉的詮釋進路, , 臺北市：學生書局
    2004Gene Bell-Villada(著); 陳大道(譯), 為藝術而藝術與文學生命, 《為藝術而藝術與文學生命》將文學「唯美主義」的歷史，從十八世紀開始，一直談到現代的解構學派。作者廣泛研讀包括歐洲、拉丁美洲以及美國的文學批評家、哲學家與文學作家們的作品。整合研究結果，他提出「在過去的兩百年當中，『為藝術而藝術』理念的萌生、成長、擴散以及成功，有社會、經濟、政治與文化上的具體原因」。, 知書房出版社
    1999陳慶煌, 《花間》十八家詞研析（簡體字精要本）, 論文摘要（遴選自台灣學生書局1990年8月首版《晚唐的社會與文化》, 中國大陸：三秦出版社